Et une p'tite lecture pour la route... à suivre !

• Rappel
Le 27 février 2008, le gouvernement a instauré une circulaire dans le cadre de la loi sur l’égalité des chances. Cette circulaire qui concerne le monde du social, impose aux établissements relevants du privé recevant des stagiaires sur une période de plus de trois mois, une gratification à hauteur de 398 € à ceux-ci. Une gratification qui concerne les étudiants en formation initiale qui préparent les diplômes d’État de niveau III (éducateurs spécialisés, assistants sociaux, CESF) mais qui ne touche pas les étudiants en formation continue, c’est-à-dire ceux qui touchent les assédics.

• À propos
Comme nous l’ont rappelé les sites qualifiants, il est évident que ceux-ci préféreront prendre des stagiaires non soumis à gratification comme les moniteurs éducateurs ou encore les étudiants qui ont un financement assédic. Cette circulaire instaure donc une discrimination réelle entre les étudiants. Quel est donc le sens de l’égalité dans notre pays, si ce n’est pour imposer une pure et simple concurrence entre les individus ? De plus, cette gratification met directement en danger le statut du stagiaire. En effet, aujourd’hui, le travailleur social en formation est en position d’apprenant. Si l’accueil du stagiaire nécessite une gratification, l’intérêt strictement pédagogique du stage pourrait se voir remis en cause, car le but du stagiaire en site qualifiant est d’interroger ou de réinterroger les pratiques des professionnels, une façon de redonner un peu de dynamisme quand il s’essouffle. C’est souvent sur ces modalités que les établissements accueillent des stagiaires. De plus, le stagiaire peut se permettre de jongler entre positions d’observateur, acteur ou encore s’organiser pour travailler un domaine particulier du métier. La grande liberté du stagiaire (quand on la lui donne) qui lui permet de former son identité professionnelle en devenir est remise en cause par cette circulaire, qui verrait son statut évoluer vers un statut de remplaçant (car gratification). Le stagiaire est présent dans les établissements pour apprendre, il est un individu en plus dans l’équipe, il n’est pas là pour pallier à un manque d’effectif. C’est tout ce qui fait la richesse de ce statut de stagiaire. Quel est le sens de cette gratification, si elle ne porte que sur les périodes de stage ? La richesse de la formation est qu’elle s’organise au travers de deux aspects, l’un théorique (sur le pôle de formation), l’autre pratique (sur les sites qualifiants). C’est-à-dire que nous sommes de futurs professionnels qui nous formons par un lien théorie / action, une mise en lien entre l’abstraction et le réel, un «art de faire» que l’on met au service de l’autre. Nos interventions se fixent dans un entre- deux. Pourquoi alors gratifier seulement un aspect de notre formation puisque celui-ci dépend directement du premier. Nous sommes bien ici dans une vision utilitariste et pratique, qui relègue l’aspect intellectuel au rang de vieilleries inutiles. Or, si la philosophie de l’action qui constitue les métiers du social, n’est valorisée que dans sa vision utilitariste, et que si nous acceptons ce principe, nous devenons ainsi cautionnaire de ce que l’on peut appeler l’idéologie libérale du travail, qui banni toutes revendications, tout travail intellectuel en dehors des sentiers balisés de l’intelligentsia. Le travailleur social n’est pas un productiviste, il aménage, réinterroge, dégage ce qui fait sens, des aspects qui ne sont en aucun cas valorisés par cette
circulaire. Ne pas lutter contre cette circulaire et contre cette gratification partielle, c’est accepter un système qui se veut clos sur lui-même, un système unidimensionnel. Or, en tant que futurs travailleurs sociaux, nous sommes au centre des problèmes qui régissent notre société, et ne pas s’engager pour un autre projet, c’est penser que notre engagement se construit uniquement au travers de notre métier. Il ne doit pas être une finalité, il doit être un moteur de changement, qui doit passer par une lutte de tous les jours. Nous ne devons pas être seulement des individus qui posent des pansements sur des fractures ouvertes. Luttons contre le grégarisme ambiant.